置身于 几千年的传统文化面前,你会领悟到个人是多么的卑微,木的灵性和清香会让你心灵涤荡,让你学会谦卑,变得静心。



明清古人敬畏自然,托物明志,士大夫把自己对书法、绘画的审美喜好融入到红木的设计和雕磨中,红木家具的制作过程,也是匠人赋予木头第二次生命的过程。



红木家具自出现以来就以沉稳、质朴、高雅而著称,一直都是文人墨客的心头之爱。


它融和了道家、儒家、佛教的思想,给人以“以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失,以古为镜,可以知兴替”的眼界。



红木家具不同于现代的家具,它本身就有内敛、平静的气韵,使你的心境平和下来,身心也得到舒缓。



如今坐办公室的人,基本都会有腰痛颈酸的毛病,为了抵抗酸疼,往往会选择抱枕、靠垫以及舒适的坐椅,回到家往往会半躺陷在沙发里,来消除疲劳。


其实,这样不仅身体得不到放松,反而会养得大肚滚圆。



当我们还很年轻的时候会喜欢“葛优躺”,但到了一定年纪,阅历提升,就需要红木家具来支撑修养和品性了。 


红木家具通过力学结构和美学平衡,给人健康的舒适,而不是慵懒的随意和 的放纵。



“坐如钟、站如松、行如风、卧如弓”,这不仅是古人要求的儒雅礼仪,更是古人练功修行、保健养生的经验总结。


古典家具在造型设计上,很大程度矫正了人的坐姿,不要认为古典家具很坚硬,会让你神经肌肉的紧绷,让你觉得“累”。


其实,只要能够坚持一段时间,你就会发现这样的“正襟危坐”让你挺胸、收腹、舒气、挺颈、丹田运气、通经活络、精神气爽,而僵硬、酸痛的毛病也会慢慢消失。



木心说:『没有审美力是绝症,知识也救不了』


吴冠中说:『文盲不多,美盲很多』


蔡元培曾提出:『以美育代宗教』



一个懂得审美的人,就不止是生存,而是在生活。


去欣赏音乐和诗歌,去学习自己喜欢的乐器,去绘画,这些事情跟美有关,而跟利益无关。


而正是这些在有些人眼里“无用”的事情,才是我们灵魂的构成部分,才是我们作为一个 的个体,在芸芸众生中的独特之处。



如果一个人有幸接触过真正美好的事物,

这种美好会潜移默化的在他心里生根发芽。

变成他对生活的品质要求,

不管他在哪里,从事什么职业,

这种美好都会伴随他终生。

古典红木家具,

恰好就是这件真正美好的事物!